El nacimiento de la Filosofía
Dentro de los pueblos que en occidente llegaron a desarrollar una amplia visión científica (los griegos especialmente) se empezó a plantear una serie de preguntas “más radicales”, tales como la “pregunta por la esencia” (¿Qué es “lo que es”?), la cual no enfatizaba el aspecto de lo que es algo, sino de la determinación de lo que hace que una cosa sea esa cosa precisamente y no otra.
Si la pregunta de la filosofía pretendía llegar a determinar por qué ese algo es y cuáles son las condiciones para que llegue a ser, independientemente de lo que sea.
EL CONCEPTO DE FILOSOFÍA.
Al preguntarnos por “lo que es” la filosofía, estamos abordando ya un problema filosófico, pues la mayoría de los filósofos han tratado de circunscribir las tareas de la filosofía.
Por esa razón es que, en el transcurso de la historia, se ha llegado a tantos conceptos diferentes y hasta contradictorios sobre lo que la filosofía es.
Si se tiene en cuenta que en la historia ha habido distintos sistemas filosóficos, cada uno de los cuales ha tenido una preocupación especial y distinta “según las situaciones que haya tenido que afrontar”.
Es posible considerar a cada una de las soluciones que se han planteado al problema de lo que es la filosofía como una solución válida, como una respuesta a un cierta circunstancia, a una cierta necesidad histórica.
Desde este punto de vista, más que dar una definición de filosofía, parece que lo más indicado es “hacer una historia” de lo que la filosofía ha sido, tal vez no en las expresiones de todos los filósofos que ha existido, sino en las magistrales formulaciones de algunos grandes pensadores que han hecho época. (Para ayudar a esa visión, incluimos al final del capítulo, como lectura adicional, algunos conceptos de filosofía).
EL CONCEPTO DE FILOSOFÍA EN LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA.
Zubiri considera que, a pesar de la diversidad de concepciones sobre la filosofía que ha habido en la historia, no puede decirse que los filósofos estén de acuerdo en “lo que es” la filosofía, pero que sí puede garantizarse que se entienden entre sí.
Esto es posible porque todos se dedican primero a hacer filosofía en una actitud básica y sólo posteriormente buscan las soluciones a sus problemas.
En el curso de la historia ha habido, según Zubiri, tres tipos de conceptos sobre lo que la filosofía es:
a) la filosofía como un “saber” acerca de las cosas;
b) la filosofía como una “dirección” para el mundo y la vida;
c) la filosofía como una “forma de vida” y, por tanto, como algo que acontece.
Considera que esos tres conceptos obedecen a tres concepciones distintas de la inteligencia, a tres formas distintas de intelectualidad que, en su conjunto han configurado el panorama de la filosofía.
