Humanismo: Maquiavelo
Nicolás Maquiavelo nació en 1469 en Florencia y fue conocido por ser un filósofo, político e historiador italiano cuyos textos sobre estrategias políticas, amorales pero influyentes, convirtieron su apellido en sinónimos de mal y tiranía.
“El Príncipe” es un libro que trata sobre el poder político en una época en las que las ciudades de Italia estaban gobernadas por hombres llamados príncipes.
Esta obra consta de 26 capítulos cortos en los que se aborda desde la organización del gobierno hasta como seleccionar a los colaboradores. Se escribió con la intención de reeducar al lector, cosa que sigue consiguiendo en la actualidad.
En la primera lección de su obra “El Príncipe”, Maquiavelo distingue entre la política, la moral y la religión y establece que una conciencia política no es mala ni buena moralmente sino justificable sí es conveniente para el pueblo, es lo que conocemos como “el bien justifica los medios”.
El fundamento del buen gobierno se constituye en tres prácticas políticas: la necesidad, la virtud y la fortuna.
El concepto de necesidad es decisivo ara definir el maquiavelismo, para Nicolás, los hombres son iguales en todos los tiempos y lo que cambian son las circunstancias, por lo que los políticos debe saber arrancar de esa circunstancia.
La virtud política se mide por los éxitos y los fracasos de los gobernantes. La virtud política y la virtud moral no tienen porque coincidir, aunque la virtud política no tiene porque ser inmoral.
La fortuna aparece como imprescindible, para Maquiavelo lo improvisto puede cambiar el rumbo de la historia.
El arte de reinar exige del príncipe aparentar buenas formas, las tenga o no. Los súbditos han de percibir:
Autoridad: se manifiesta por medio de la firmeza, la constancia, la perseverancia, la energía, etc., que definen al príncipe como un hombre que sabe elegir el camino adecuado para el pueblo.
Perseverancia: cambiar para bien o para mal una decisión ya tomada es perjudicial para el príncipe, ya que puede suponer inseguridad.
Maquiavelo hace especial incidencia en la confianza y en la lealtad de los súbditos, como objetivo primordial del gobernante.
En su obra, opina que el príncipe es un hombre liberal en el uso de su fortuna y debe vivir con lujo y suntuosidad, aunque en tiempos de guerra imponga impuestos al pueblo.
Y en lo referente a lo religioso el príncipe no debe despreciar el culto divino ya que la religión engrandece la república.
