Regla número 5
5º) Regla de la Lógica:
1 En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. 2Él estaba con Dios en el principio. 3 Por medio de él todas las cosas fueron creadas; sin él, nada de lo creado llegó a existir. 4En él estaba la vida, y la vida era la luz de la humanidad. 5 Esta luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no han podido extinguirla.
Si Yeshua es la Torah viva, y el dijo que no ha venido ha abolir sino a completar, la regla de la lógica te dice que debes guardar la Torah, según lo que ya hemos interpretado en las reglas anteriores, la Davar la pabra el pensamiento de Dios, (la palabra pensada en la eternidad, la palabra hablada en Génesis y la palabra escrita en éxodo y luego la palabra hecha carne en Yohanan. Entonces si la Torah es una maldición según los que interpretan incorrectamente estos versos entonces Yeshua es maldición, por que Yeshua es la Torah viviente (y aquel verbo se hizo carne), pero Nuestra Torah es bendición y Nuestro Mashiaj es bendición.
Esta Regla debe ser utilizada también en los supuestos contradictorios de la biblia en que original no están:
- Malaquías:
Porque yo, el Señor, no cambio; por eso vosotros, oh hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.
- Génesis 6:6-7 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
6 Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.
En pasajes bíblicos como estos hay que utilizar la regla de la lógica, y saber que Dios es inmutable no cambia solo es cuestión de utilizar dos reglas aquí la regla de la lógica y la regla de la definición, el verbo que se utiliza aquí cuando dice que Dios se arrepintió es Nacham que que significa sentir lastima, sentir tristeza, sentir un dolor, sentir un pesar, a diferencia del verbo que se utiliza para arrepentirse que es teshuva el verbo utilizado para el hombre que significa retornar, volverse, arrepentirse. cambiar de parecer.
